青岛鼓励方言，为了鼓励人们更多的说本地方言-辅食喂养-景钰丽母婴用品

安阳莱、基登、贾古、叶莱……

你还能用青岛话说‘贝味’吗？

明天是母语日，小编采访岛城专家学者，了解青岛方言的发展与传承，民俗学家王建生编写了《青岛方言》一书。

自2000年起，联合国教科文组织将每年的2月21日定为母语日，以保护语言和文化多样性。母语不仅是民族之间交流的工具，也是代表民族文化和身份的工具。汉语是中国人民的母语，是我们从小学习的语言，但全国人民还有另一种母语，——种方言。

“安养来”、“克吉”、“子阿古”、“也来”……来自青岛的你能说一口流利的青岛话吗？值此母语日之际，编辑和专家学者就青岛方言的起源、特点、保护和推广等题进行了深入探讨。方言承载着土地和水的文化基因，传承青岛方言实际上就是保护青岛文化。

青岛话的起源是多种多样的。

“年轻人离家，哥哥回家，但当地发音不变，头发也褪色了。”方言是温暖的人性火花，记录着一座城市的故事和过往，传承着乡愁和文脉，成为人性。独特的文化坐标。

“我们青岛话在全国引起共鸣，我想主要是从《疯狂的石头》中黄渤饰演的这个角色开始的，黑皮地道、富有表现力的青岛话。他是个什么样的年儿？这是从哪里来的？是怎么来的？”你做吗？这里？香蕉棒太好吃了……真实自然，逼真，给观众新鲜的感觉。青岛市崂山区民间文艺家协会副会长兼秘书长青岛方言作家王这样表示。健生。

王建生和他主编的《青岛话》。

总体来说，目前专家学者公认的青岛话来源有四个。一是胶州、高密、即墨及周边地区的语言，是青岛话的母语。第二种是中国古代的齐鲁语，即距今3000年前的“齐鲁官话”，所以一些古代语言已经作为方言流传下来。”是普通话，“香菜”是方言，“香菜”是方言。“香菜”是地道的官话词。“釜炱”一词从商周时期就开始使用。三、1920年代和1930年代。受四川、云南、江苏、陕西等地方方言的影响较大。第四，受德国、日本等外来语的影响。比如青岛人称井盖为沟渠。源自德语单词gully。称为boxingbox，源自英语box。

青岛话只有三个声调。

小编了解到，青岛话作为城市方言的历史还不到100年。青岛大学文学院副教授于建松介绍，青岛话根据方言内部差异分为八个类型城市话、黄岛话、崂山话、城阳话、即墨话、胶州话、平度话，还有当地方言，可以分享一下。莱塞地区历史较短，但发展变化迅速。

中国海洋大学文学与新闻学院教授邢军表示“青岛话属于胶辽官话，是一种独特的城市方言，在语音、词汇、语法等方面都具有突出的特点，具有很高的汉语水平。研究价值。”从词汇上来说，青岛话是独一无二的。谈论同一件事或现象有多种方式。例如，在青岛话中，“上”至少有六种表达方式。这些有着细微差别的同义词，如柚子、伊克、舒坦、舒索、熨烫、旭润等，使语言表达显得格外生动细腻。

“总体来说，青岛话的语音特点体现在声母精细、韵母简化、古音丰富等方面。”王建生告诉小编，保留古音的案例还有很多，比如用青岛话唱“”。“枕”“斗真”，是一个注音字，因为繁体字“头”是“头”。

汉语中同一声母组在青岛话中分为两类，这也是青岛话的主要语音特征。例如，普通话声母“zh”的发音在青岛话中被分成两个，导致“zhi”和“zhi”在普通话中读音相同，但在青岛话中读音不同。“所以，从声调上来说，青岛话的声调是降低的。普通话有四种声调，称为“阴阳声调”，也就是我们通常所说的一、二、三、四声。从专业角度来说，青岛话只有阴平、上声、阳平曲三个声调。”于建松说。

邢军告诉小编，青岛是一座移民城市，语言冲突带来的影响和变化值得研究。年轻人和老年人的说法已经存在差异。“青岛是一个开放性很强的港口城市，这个城市的经济发展得很好，吸引了很多移民。这个城市的方言也会受到影响，发生一些变化。相比之下，郊区的人口流动相对较弱，所以方言也”变化很大，青岛各个地区逐渐形成方言差异。”

从小学开始，说方言有助于智力发展。

1994年从山东大学毕业后，邢军参与了《青岛市方言志》的编撰，在写作过程中逐渐对青岛方言有了更深的接触和了解。“我不是青岛人，但20年来的学习，让我对青岛话产生了深厚的感情。”在邢军看来，语言不是空洞的，而是与当地人民、当地文化紧密相连的。“我们去即墨、胶州、莱西等地采集参观时，往往会停留数周，与当地人一起吃饭、生活、建立关系。这有助于我们更好地研究背后人民的方言和文化。”“它。它很有帮助。”

在邢军看来，山东方言具有独特的特色，蕴藏着丰富的地方文化，但由于经济文化因素的影响，其地位和趣味性并不像一些南方方言那么高。歌曲、粤语电影、电视剧广泛流传，广东人在日常交流中也使用粤语。浙江还有以五种方言为基础的艺术形式，如评弹、昆曲等。人们会喜欢这些艺术作品，所以请注意。“有地方方言文化，但与此相比，山东省在这方面还有些欠缺。”

“方言是文化的传播者。青岛还有墨江、渔港等本土表演艺术，用当地方言表演更有吸引力、更独特。因此，我们要传承这些地方艺术，弘扬方言。”“你实际上是在保护多样性。你是在保护语言、性别和文化的多样性。”于建松说道。

邢军说，早期在全国范围内大规模推广汉语是非常重要和必要的，但它也是一把双刃剑。“提倡普及并不是说大家都不学方言，语言传承一定要从小建立起来，方言和普通话永远不会冲突。”“现在的孩子说方言的机会和环境很少。”邢军说，“但在学校，很多研究表明，孩子多说一门语言或方言对他们的智力发展非常有益。而在幼儿园阶段、唱歌，甚至通过，可以帮助孩子们成长和发展。”邢军建议，家长在学好汉语的同时，应该鼓励孩子学习方言，了解这座城市的历史。青岛独特的地方文化得到传承。

“普通话是我们这个时代发展的主流，但语言是文化的载体，所以方言必须通过各种方式记录和保护。”于振松说，“‘吃贝类、喝啤酒、洗澡海’。””青岛话的几句话最为人熟知，而青岛话作为青岛的名片或者标志，可以根据情况以多种形式进行渗透和推广，也是最重要的方式之一。就是利用明星效应。”

/人物故事/

《青岛话》20年赤子之心

“温暖的绿光走进深夜，我躺在雨中听当地方言。”方言是温暖人心的人文火花，记录着这座城市的故事和过往，承载着乡愁和文化脉络，成为独特的文化坐标。你还能说方言吗？你的孩子或后代还会说方言吗？消失的方言背后，有人们默默守护、努力奋斗的故事。

王建生是青岛市崂山区民间文艺家协会副会长兼秘书长，20年来，他以坚韧的毅力和非凡的爱心，致力于收集、组织青岛方言和文化研究。他走遍各个边远地区的乡间小路，点亮无数的灯笼照亮夜色，寻觅浩瀚的文学海洋，将工作之余的时间投入到方言的探索和研究中，最终出版了自己的著作《青岛话》。包含整体内容。青岛话的面貌和特点尽收眼底。近日，王建生在接受小编采访时，畅谈了本书创作的曲折历程。

/起源/

我不想让青岛话成为“记忆”

世界充满了对家乡的爱。世界上还有人不思念家乡吗？王建生是崂山人，家乡就是家乡，风声雨声与当地方言结合在一起。在他的记忆中，《舌头》描述了一个人诞生到这个世界的第一个场景，记录了童年的真相和青年的梦想，描绘了生活的背景。

“大约20年前，我到崂山区工作后，偶然在报纸上看到一篇关于青岛话的文章。那一刻，我从小就熟悉的方言和当地方言对我来说是陌生的。”，点燃了我对青岛话的喜爱，以及对方言的兴趣和兴趣。”王建生回忆说，他在业余时间就开始写有关方言特点的文章，有时甚至给报纸投稿。“写起来花了一段时间。大约花了一年或更长时间。小文章，每篇文章主要介绍方言词语的内容。”随着研究的深入，王建生逐渐发现青岛话是一座语言宝库，意义十分丰富。然而，长期以来，对青岛话的研究却停滞不前。他告诉小编，第一本有迹可循的青岛方言专题讨论是1928年的《教澳志》，这本书收集了一些青岛比较有特色的词汇，但数量很少，没有文化参考。其中包含了许多有特色的古代词语，具有地方特色的词语和词汇没有被整理和保存下来，同时，《胶澳志》中记载的一些词语几乎已经从当今青岛人的日常用语中消失了。

“随着社会的发展，汉语的普及，老年人说的方言悄然从人们的日常生活中消失，能说正宗青岛话的孩子越来越少。”王建生恍然大悟。仅仅出于个人兴趣偶尔写一些关于青岛话的文章是不够的。“一想到承载着几代人记忆和乡愁的青岛话，将逐渐成为遥远的记忆，真是令人难过。”于是，从2003年开始，他萌生了整理一本系统、全面的清道方言词典的想法。但想起来比做起来容易。王建生拜访了很多学者、教授，给予指导和精神鼓励，但他指出，民间研究者很难做到，整理方言肯定需要花费大量的时间和精力。锻炼可以帮助你应对孤独感。

/研究/

与老人成为朋友是“日常生活”

王建生决定编纂一本青岛方言词典后，就全身心地投入到这场与时间的赛跑中，长达20多年。“方言词汇不是一下子就可以使用的，也不是通过封闭自己、苦思冥想、自行搜索来学习的。口语中的方言词汇有独特的流动和自然出现的机会。“如果有机会，以后一定会找到的，不知道还要等多久。”王建生一有机会就和当地的长辈聊天，下班后听人们的生活故事，真实地记录他们的方言、语调，他慢慢发现了“秘密”“我结交的老朋友”都很喜欢谚语和谚语。会珍惜市场文化。同时，他们也喜欢闲聊，很健谈，对青岛的本土文化有话可说。”王建生向身边的亲戚朋友求助，自己在街上闲逛，拿着笔记本，边走边听、边说边学。

“你怎么还对这些肮脏的东西感兴趣？”一些老人笑着给王建生讲了一个笑话。在很多老年人眼中，自己所说的方言往往是周围儿童、青少年的享受对象，谁愿意把它当作“宝藏”去了解和研究呢？“我只是觉得它很有价值，我愿意研究它。”王建生的真诚给长辈们留下了深刻的印象。有些方言需要特定的语言环境才能使用，并且通常在自然对话情况下可用，因此您可能不知道您一次使用某种方言多少次。为此，王建生